Estudo Bíblico de 2 Coríntios 7

2 Coríntios 7:10

"Porque a tristeza segundo Deus produz arrependimento para a salvação, da qual ninguém se arrepende; mas a tristeza do mundo produz a morte."

 O capítulo 7 de 2 Coríntios é uma continuação da carta de Paulo à igreja em Corinto, na qual ele aborda temas como arrependimento, reconciliação e consolo. Neste capítulo, Paulo celebra a resposta positiva dos coríntios à sua carta anterior, reconhecendo como o arrependimento deles resultou em uma mudança genuína de coração. Vamos analisar os principais pontos desse capítulo.

1. O arrependimento que leva à salvação (2 Coríntios 7:8-10)

O arrependimento é central neste capítulo. Matthew Henry destaca que o arrependimento genuíno é uma mudança de coração que leva à salvação. No entanto, o teólogo John Calvin oferece uma visão complementar e mais profunda sobre o arrependimento:

Comentário de John Calvin:

Calvino explica que o arrependimento não é uma ação isolada, mas um processo contínuo na vida do cristão. Ele enfatiza que a verdadeira conversão envolve humildade e abnegação. Para Calvino, o arrependimento não é apenas uma "tristeza" ou "remorso" passageiro, mas uma disposição que se traduz em uma transformação permanente. Ele diz:

"A verdadeira tristeza que leva ao arrependimento não se limita à consciência do pecado, mas se estende até a renúncia do pecado e a uma decisão firme de seguir a Deus. Arrepender-se significa colocar os próprios desejos e a vontade sob a soberania de Cristo."

O que Calvino destaca aqui é a voluntariedade do arrependimento: não é suficiente apenas sentir tristeza por nossos erros, mas é preciso uma decisão de transformação. Ele complementa que a tristeza segundo Deus (v. 10) não é uma ação momentânea, mas uma mudança de vida que deve perdurar.

2. Os frutos do arrependimento (2 Coríntios 7:11)

Em 2 Coríntios 7:11, Paulo fala sobre os frutos do arrependimento, como zelo, indignação, e desejo ardente de corrigir os erros. John Stott, um renomado teólogo britânico, comenta sobre essa transformação visível:

Comentário de John Stott:

John Stott observa que a mudança provocada pelo arrependimento genuíno não é algo interior e invisível apenas, mas tem repercussões práticas nas atitudes e comportamentos da pessoa. Ele diz:

"O arrependimento traz consigo uma mudança de atitudes e ações. Não é uma simples mudança de pensamento, mas uma transformação que leva a pessoa a se afastar do pecado e a agir de maneira diferente."

Stott sublinha que, quando alguém realmente se arrepende, há uma mudança tangível em sua vida: a pessoa se torna mais zelosa, mais disposta a corrigir os erros, mais defensora da verdade e mais comprometida com a santidade. Ele reforça que o arrependimento não deve ser apenas uma ação interna, mas refletir-se em atitudes externas que honram a Deus.

3. A purificação e a busca pela santidade (2 Coríntios 7:1)

Em relação à exortação de Paulo para que os coríntios se purifiquem de toda impureza, J. I. Packer, teólogo e autor de "Conhecendo o Deus Verdadeiro", faz um comentário relevante sobre o processo de santificação:

Comentário de J. I. Packer:

Packer destaca que a purificação de nossa vida é uma obra tanto imediata quanto contínua. Ele observa que, embora sejamos justificados pela fé, a santificação é um processo gradual em que o cristão deve buscar a transformação diária de sua vida, afastando-se das "impurezas" do pecado. Packer afirma:

"A santidade é tanto uma posição em Cristo quanto uma experiência progressiva. Devemos procurar a purificação de toda impureza, tanto física quanto espiritual, não apenas em ações, mas também em nossos pensamentos e desejos."

Packer nos lembra que a purificação não é um esforço isolado, mas um processo contínuo de viver de acordo com a nova identidade que recebemos em Cristo. A santificação é realizada pela obra do Espírito Santo, mas também envolve nossa própria cooperação.

4. A disciplina e a exortação na vida cristã (2 Coríntios 7:8-9)

Paulo reconhece que sua carta causou tristeza, mas ele a considera produtiva, pois levou ao arrependimento. Nesse sentido, Dietrich Bonhoeffer, um teólogo cristão e mártir da Segunda Guerra Mundial, oferece uma visão interessante sobre a disciplina cristã e o papel da exortação.

Comentário de Dietrich Bonhoeffer:

Bonhoeffer enfatiza que, embora a exortação e a correção possam ser dolorosas, elas são necessárias para o crescimento espiritual e a restauração da comunidade cristã. Em seu livro "A Vida em Comunhão", Bonhoeffer escreve:

"A disciplina cristã não é um ato de condenação, mas de restauração. Ela visa, acima de tudo, à reconciliação e ao crescimento da pessoa no corpo de Cristo. Devemos estar dispostos a sofrer pelo bem do outro, a fim de que ele seja restaurado à verdadeira vida cristã."

Bonhoeffer aqui sublinha que a correção, embora difícil, deve ser entendida como parte do amor cristão. Ele vê a disciplina espiritual não como um meio de punição, mas como um processo de cura e renovação. Esse é um ponto fundamental para a igreja moderna, pois muitas vezes há resistência à correção, mas a verdadeira disciplina resulta em restauração e maturidade espiritual.

5. A alegria da reconciliação (2 Coríntios 7:13-16)

Por fim, Paulo expressa sua alegria pela resposta positiva dos coríntios e pela restauração da relação entre ele e a igreja. O teólogo N.T. Wright, em seus escritos sobre a carta de 2 Coríntios, oferece uma perspectiva interessante sobre a alegria que vem da reconciliação:

Comentário de N.T. Wright:

Wright vê a reconciliação entre Paulo e os coríntios como um exemplo de como a graça e o perdão de Deus devem ser vividos na comunidade cristã. Ele sugere que a alegria que Paulo experimenta ao ver a transformação na igreja corintiana é a fruta natural de uma igreja que entende e pratica o perdão. Wright afirma:

"A verdadeira reconciliação traz consigo uma alegria profunda e duradoura, pois ela não é apenas o fim de um conflito, mas o início de uma nova vida em comunidade. Quando a igreja se reconcilia, ela se torna um reflexo da misericórdia de Deus."

Wright observa que a reconciliação verdadeira exige não apenas o perdão de Deus, mas também a disposição de perdoar uns aos outros, refletindo assim o caráter de Cristo. Essa reconciliação, portanto, é uma fonte de renovação para toda a comunidade cristã.

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Conclusão

Os comentários dos teólogos John Calvin, John Stott, J.I. Packer, Dietrich Bonhoeffer e N.T. Wright sobre 2 Coríntios 7 nos proporcionam uma compreensão mais ampla dos temas do arrependimento, da purificação e da reconciliação. Cada um desses estudiosos destaca aspectos vitais dessa passagem, como:

• O arrependimento como transformação permanente (Calvino e Stott);
• A necessidade de purificação contínua na vida cristã (Packer);
• O valor da disciplina para restauração (Bonhoeffer);
• E a alegria da verdadeira reconciliação (Wright).

Aplicações para Hoje

1. O poder do arrependimento genuíno: A tristeza que conduz ao arrependimento é a que vem de Deus. Quando nos arrependemos sinceramente dos nossos pecados, Deus nos perdoa e nos restaura. O arrependimento não é apenas um sentimento de remorso, mas uma mudança de mente e de coração que leva a mudanças práticas em nossa vida.

2. A importância da purificação pessoal: Paulo chama os cristãos a se purificarem de toda impureza, o que nos lembra da importância de manter uma vida íntegra diante de Deus. Isso inclui tanto o afastamento do pecado quanto o esforço por viver de maneira justa e santa.

3. A alegria da reconciliação: Como Paulo se alegrou com a reconciliação com os coríntios, devemos também buscar a reconciliação em nossas relações, seja com Deus, seja com os outros. A verdadeira comunhão entre os irmãos é um reflexo do amor e perdão de Deus.

4. A verdadeira tristeza e a mudança de vida: A tristeza que produz arrependimento é uma oportunidade de transformação. Quando somos corrigidos ou passamos por dificuldades, isso pode ser uma oportunidade para crescer espiritualmente, se respondemos da maneira correta